陳嘉庚先生是中國(guó)近代著名華僑領(lǐng)袖，是一位在華僑史上集政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)活動(dòng)各方面于一身的著名人物，被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。他不僅是一位偉大的愛國(guó)者、著名的實(shí)業(yè)家，也是一位熱心辦學(xué)的卓越教育家，對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有過杰出貢獻(xiàn)，在中國(guó)現(xiàn)代教育史上有著特殊地位。他殫精竭慮，傾資辦學(xué)，給后人留下了寶貴的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他百折不撓、感人至深的辦學(xué)精神讓人贊不絕口，被何香凝贊為“華僑愛國(guó)愛鄉(xiāng)熱心教育事業(yè)的楷模”。陳嘉庚在海內(nèi)外竭力倡辦教育的實(shí)踐，培養(yǎng)了大批人才，并樹立了捐資興學(xué)的典范，而在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，也形成了獨(dú)特、系統(tǒng)的教育思想。
一、陳嘉庚的教育立國(guó)思想
陳嘉庚提出“教育為立國(guó)之本，興學(xué)乃國(guó)民天職”。他在1920年11月的《籌辦廈門大學(xué)演詞》中談道：“國(guó)家之富強(qiáng)，全在乎國(guó)民。國(guó)民之發(fā)展，全在乎教育”。陳嘉庚的辦學(xué)動(dòng)機(jī)和辦學(xué)目的在于教育立國(guó)，他認(rèn)為，教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國(guó)民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要。
陳嘉庚出生的年代，正是中國(guó)處于封建王朝即將崩潰、內(nèi)亂外患交織的半殖民地半封建時(shí)期，他目睹了清政府的腐敗無能、列強(qiáng)的欺凌掠奪、社會(huì)的動(dòng)蕩不安、人民的落后愚昧。陳嘉庚在接受孫中山民主革命思想而加入同盟會(huì)后，深知要推翻封建王朝、徹底變革社會(huì)，只有通過革命，通過武裝斗爭(zhēng)；然而要改造社會(huì)、提高國(guó)民整體素質(zhì)，則只有辦教育。辛亥革命成功，中華民國(guó)成立，極大地鼓舞了陳嘉庚的愛國(guó)熱情，使他產(chǎn)生了思想上的飛躍。他的主張“教育為立國(guó)之本、興學(xué)乃國(guó)民天職”“為改進(jìn)國(guó)家社會(huì)，舍教育莫為功”，顯然是一種遠(yuǎn)見卓識(shí)的戰(zhàn)略思想。他說，“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國(guó)民生計(jì)日絀……”“欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜。”可見，陳嘉庚辦學(xué)的宗旨是非常明確的，眼光是深遠(yuǎn)的，即在于普及國(guó)家文化教育，提高廣大人民的整體素質(zhì)，為改造社會(huì)、振興祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
陳嘉庚的教育立國(guó)思想是與他愛國(guó)愛鄉(xiāng)的熱情結(jié)合在一起的。他在創(chuàng)辦廈門大學(xué)的時(shí)候，曾寫了一篇通告式的文章，表白他辦學(xué)的動(dòng)機(jī)。其中說：中國(guó)“門戶洞開，強(qiáng)鄰環(huán)伺，存亡絕續(xù)，迫于眉睫，吾人若袖手旁觀，放棄責(zé)任，后患何堪設(shè)想？”后來有人問陳嘉庚先生“為什么要在福建辦學(xué)”，他回答說：“人生在世上，不單為個(gè)人生活打算，更要為國(guó)家為人民來奮斗！我自知是個(gè)愚庸的人，沒有什么本領(lǐng)可以貢獻(xiàn)給國(guó)家，給人民，只得將逐年經(jīng)商得到的錢，捐獻(xiàn)出來。我是福建人，對(duì)于福建的事情自然比較熟悉；我覺得福建的教育，已經(jīng)衰敗不堪了，興辦學(xué)校，作育人才，實(shí)在是一樁刻不容緩的事啊！”
陳嘉庚用在教育事業(yè)上的錢達(dá)數(shù)千萬元，有人因此稱贊他“毀家興學(xué)”，但陳嘉庚卻認(rèn)為，辦學(xué)只是“盡國(guó)民一份子的天職”，是沒有什么可夸耀的。尤其難得的是當(dāng)他經(jīng)濟(jì)事業(yè)陷于極端困難的境地，外國(guó)銀行曾經(jīng)對(duì)他施加壓力，要他停止辦學(xué)，他毅然決然地回答說：“不行！我的經(jīng)濟(jì)事業(yè)可以犧牲，學(xué)校絕對(duì)不能停辦！”“寧可變賣大廈，也要支持廈大”。盡管經(jīng)費(fèi)出現(xiàn)困難，但在陳嘉庚負(fù)責(zé)廈門大學(xué)經(jīng)費(fèi)的十六年間從未拖欠校款，凡是學(xué)校所需費(fèi)用總是及時(shí)籌措，教職工的工資也從未遲發(fā)或少發(fā)過。就是在陳嘉庚公司停業(yè)以后，他還千辛萬苦地支持集美學(xué)校和廈門大學(xué)。
二、傾資興學(xué)——?jiǎng)?chuàng)辦集美學(xué)校與廈門大學(xué)
在教育立國(guó)思想主導(dǎo)下，在辛亥革命后的十年間，陳嘉庚先生把大部分經(jīng)歷放在辦教育上，先后興辦集美學(xué)村和廈門大學(xué)，用實(shí)際行動(dòng)踐行他“報(bào)效祖國(guó)”的諾言。
陳嘉庚先生于1913年創(chuàng)辦集美小學(xué)。1918年又在集美開辦了師范學(xué)校和中學(xué)（初時(shí)統(tǒng)稱集美學(xué)校，分為師范部、中學(xué)部等）。此后，他在集美繼續(xù)創(chuàng)辦的有水產(chǎn)學(xué)校、商科學(xué)校、女子師范學(xué)校、農(nóng)林學(xué)校等。綜計(jì)他在集美先后所辦的學(xué)校屬于初等教育的有幼兒園、小學(xué)；屬于中學(xué)教育的有中學(xué)、商科、水產(chǎn)、航海、農(nóng)林、師范各校，而師范又包括舊制師范、普通師范、簡(jiǎn)易師范、幼稚師范和鄉(xiāng)村師范；屬于高等教育的有國(guó)學(xué)專門和水產(chǎn)商船專科等學(xué)校。此外，集美還辦有科學(xué)館、圖書館、農(nóng)林試驗(yàn)場(chǎng)、醫(yī)院等等。1923年10月，由孫中山先生大本營(yíng)批準(zhǔn)“承認(rèn)集美學(xué)校為中國(guó)永久和平學(xué)村”，并電令閩粵省長(zhǎng)及統(tǒng)兵長(zhǎng)官“特別保護(hù)”。
集美學(xué)村傾注了陳嘉庚大半生的精力，從1913年2月創(chuàng)建“鄉(xiāng)立集美兩等小學(xué)校”到1961年逝世前后48年，從經(jīng)費(fèi)籌集、校舍興建、設(shè)備充實(shí)、校長(zhǎng)聘請(qǐng)到辦學(xué)方針的制定、學(xué)校管理等方面都費(fèi)盡了他的心血。辦學(xué)初期，無論是規(guī)劃還是備料、施工，他都親自過問；年逾八旬，無論酷暑嚴(yán)寒，他每天都要持杖步行數(shù)華里，巡視各處工場(chǎng)，關(guān)心指導(dǎo)辦學(xué)；逝世前，他在遺囑中寫到要把他在國(guó)內(nèi)的300多萬元存款留作建筑集美校舍費(fèi)用。經(jīng)過陳嘉庚先生的苦心經(jīng)營(yíng)，集美從一個(gè)偏僻落后的漁村發(fā)展成頗負(fù)盛名的學(xué)校區(qū)，規(guī)模之宏大，體系之完整，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)獨(dú)一無二。魯迅、蔡元培、黃炎培、馬寅初和美國(guó)教育家杜威先后到過集美參觀和演講。
1919年，陳嘉庚從南洋歸國(guó)，鑒于福建省有1000余萬人口，而竟無一所大學(xué)，不但高等專門人才缺乏，即使中學(xué)教師也無處可以培養(yǎng)，乃決心創(chuàng)辦廈門大學(xué)。創(chuàng)辦廈門大學(xué)的經(jīng)費(fèi)完全由他獨(dú)自負(fù)擔(dān)，全部開辦費(fèi)共100萬元。而學(xué)校經(jīng)常費(fèi)300萬元，也由他分12年支付，每年25萬元。這是他在集美辦小學(xué)、辦中學(xué)后的又一壯舉。在陳嘉庚看來，辦教育是百年樹人的大計(jì)，因此，他不僅出錢，而且認(rèn)真地考慮決定建校過程中的重大問題，如親自選擇校址，參加校舍設(shè)計(jì)，身臨工地檢查，多方奔走物色聘請(qǐng)校長(zhǎng)及主要教師等。1921年春，由于廈門校舍尚未建成，廈門大學(xué)先假集美正式開學(xué)，設(shè)有師范、商學(xué)兩部，本科四年、預(yù)科二年，學(xué)生120人。翌年二月，廈門“演武場(chǎng)”校舍落成，才由集美遷回。
廈門大學(xué)是我國(guó)由私人創(chuàng)辦的第一所大學(xué)，也是福建省第一所大學(xué)。創(chuàng)辦不到10年就發(fā)展為一個(gè)包括5個(gè)學(xué)院（文、理、法、商、教育）17個(gè)系的綜合性大學(xué)，被譽(yù)為“南方之強(qiáng)”，當(dāng)時(shí)在培養(yǎng)中學(xué)師資和造就專門人才方面曾起了相當(dāng)大的作用。至今聳立于廈門五老山下舊演武場(chǎng)上的許多宮殿式的巍峨建筑物，益發(fā)閃著光彩，成為舉世聞名的高等學(xué)府之一，孕育出無數(shù)的高級(jí)學(xué)術(shù)人才。
陳嘉庚的興學(xué)對(duì)閩南等地的教育起了很大的促進(jìn)作用。他把集美學(xué)校和廈門大學(xué)作為辦學(xué)模范和推廣教育的中心，在全省推廣普及教育，以改變福建尤其是閩南的教育。當(dāng)他在家鄉(xiāng)開始辦學(xué)的時(shí)候，閩南的教育是很落后的。例如當(dāng)時(shí)同安一縣，人口有二十余萬，除了集美小學(xué)，只有縣立小學(xué)一校、私立小學(xué)四校，全部學(xué)生不過三百多名。為此，陳嘉庚組織同安教育會(huì)，出資補(bǔ)助同安三十幾個(gè)學(xué)校。集美學(xué)校又曾設(shè)立教育推廣部，從1924年到1932年，在福建幾個(gè)縣創(chuàng)辦和補(bǔ)助了兩所中學(xué)和七十多所小學(xué)，這些受他補(bǔ)助的小學(xué)，都是當(dāng)時(shí)比較完善的學(xué)校，在當(dāng)?shù)仄鹆艘欢ǖ哪７蹲饔谩?/p>
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廈門大學(xué)和集美學(xué)校都曾遭日軍毀損。抗戰(zhàn)勝利后，各校遷回集美，這時(shí)校舍瘡痍滿目，破碎不堪，陳嘉庚又回國(guó)親自規(guī)劃和修復(fù)。解放后，陳嘉庚回國(guó)長(zhǎng)期住在學(xué)校，經(jīng)常檢查學(xué)校工作，關(guān)心師生生活，為學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)展籌劃基金、校舍和設(shè)備，并親自主持集美和廈大的校舍擴(kuò)建工程，以七八十歲的高齡，每天持杖步行數(shù)華里，巡視各處工地，非暴風(fēng)疾雨未嘗一日間歇。1962年，時(shí)任北京歸國(guó)華僑學(xué)生中等補(bǔ)習(xí)學(xué)校校長(zhǎng)張國(guó)基先生在紀(jì)念陳嘉庚先生時(shí)回憶道，“一九五八年十一月我到廈門參觀了集美和廈大兩校，看到他們建筑輝煌宏壯，設(shè)備盡善盡美，兩校學(xué)生萬余，一片蓬勃景象，已看不到兵燹痕跡。這時(shí)嘉庚先生的健康雖不好，但他每日尚拿著手杖巡視集美一周”。
陳嘉庚先生始終以高度的事業(yè)心和責(zé)任感守護(hù)著集美和廈大，以熱忱的愛國(guó)愛鄉(xiāng)精神興學(xué)辦教育。陳嘉庚先生不僅以自己的力量創(chuàng)辦和贊助了許多學(xué)校，而且以他的偉大號(hào)召和辦學(xué)精神，直接間接地鼓勵(lì)了很多華僑在他們各自的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了無數(shù)的學(xué)校、醫(yī)院，使華僑興辦文教事業(yè)，蔚然成風(fēng)。
三、致力于華僑教育
陳嘉庚先生熱心興學(xué)，不但創(chuàng)辦了著名的廈門大學(xué)，興建了規(guī)模宏偉的包括許多專業(yè)學(xué)校的集美學(xué)村，而且對(duì)僑居地的教育也非常熱心，在新加坡創(chuàng)辦和贊助了許多學(xué)校，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕逃陌l(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
從1890年第一次出洋到1950年最后一次回國(guó)，陳嘉庚在新加坡居住了60年。因“痛感南洋僑生子弟之缺乏教育，數(shù)典忘祖，輾轉(zhuǎn)而淪為土人”，更覺國(guó)外華僑教育的需要。他認(rèn)為華僑和參加了外籍的華人固然需要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)赝ㄐ械恼Z(yǔ)文，以便在當(dāng)?shù)厣詈桶l(fā)展，并同當(dāng)?shù)仄渌褡逵押孟嗵帲瑫r(shí)也需要學(xué)習(xí)自己民族的語(yǔ)文，以維護(hù)和發(fā)揚(yáng)本民族的文化。早在1906年，32歲的陳嘉庚就熱心支持福建會(huì)館創(chuàng)辦道南學(xué)堂，在新加坡華文教育史上起了帶頭作用。辛亥革命后，大力支持福建會(huì)館先后興辦愛同學(xué)校（1912年）和祟福女子學(xué)校(1915年）。
在1919年以前，新加坡還沒有一所完善的華僑中學(xué)，因此，在擔(dān)任新加坡福建會(huì)館主席期間，陳嘉庚邀集當(dāng)?shù)氐娜A僑上層人士，倡辦規(guī)模宏大的南洋華僑中學(xué)，被推為學(xué)校總理。該校是整個(gè)東南亞由華僑自辦的第一所跨幫派的高級(jí)中學(xué)，也是聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)教師、使用華語(yǔ)教授的第一所華文中學(xué)。在陳嘉庚的大力支持下，南洋華僑中學(xué)成為當(dāng)時(shí)海外規(guī)模最大的華僑中學(xué)。我國(guó)著名作家老舍曾在該校擔(dān)任教師。此后，南洋各地的華僑中學(xué)才紛紛成立。1941年，他又在新加坡創(chuàng)辦南洋華僑師范學(xué)校，為南洋華僑教育培養(yǎng)師資。陳嘉庚設(shè)立的“南洋兩校”為統(tǒng)一華僑教育做出了重要貢獻(xiàn)。除創(chuàng)辦和主持以上學(xué)校外，他還捐資贊助過其他中小學(xué)，如莊希泉、余佩皋夫婦創(chuàng)辦的南洋女子學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃伊謩t揚(yáng)創(chuàng)辦的工商學(xué)校等。他所創(chuàng)辦和贊助的這些學(xué)校為新加坡等地培育了很多人才。
陳嘉庚長(zhǎng)期擔(dān)任新加坡福建會(huì)館主席，領(lǐng)導(dǎo)福建會(huì)館興辦了許多中小學(xué)，贊助了多所大學(xué)，比如帶頭創(chuàng)辦或參與創(chuàng)辦了5所華文小學(xué)和中學(xué)（道南、愛同、崇福、華僑中學(xué)、南僑女中），2所中等專業(yè)學(xué)校（水產(chǎn)航海、南僑師范），資助過1所英文中學(xué)（英華），贊助過1所曾擬辦的大學(xué)（星洲大學(xué)），幫助過其他一些華僑學(xué)校（如中華女校、南洋女中、南洋大學(xué)等）。據(jù)統(tǒng)計(jì)，由陳嘉庚創(chuàng)辦、贊助和代辦的各類學(xué)校在海內(nèi)外達(dá)118所，這些學(xué)校“所培養(yǎng)出來的人才，已經(jīng)無從計(jì)數(shù)，遍布世界各個(gè)角落”，“在全部華人的教育事業(yè)史上，嘉庚先生事情前無古人的”。陳嘉庚所創(chuàng)辦和贊助的這些學(xué)校，為新加坡以致南洋培育了很多人才。他在興學(xué)方面成為華僑的楷模，造成了華僑在僑居地?zé)嵝呐d辦教育的良好風(fēng)氣。
歷經(jīng)日據(jù)時(shí)期的戰(zhàn)亂，南洋各屬華僑教育受到限制、束縛和摧殘。陳嘉庚先生預(yù)計(jì)華僑學(xué)生回國(guó)求學(xué)人數(shù)將會(huì)增多，為適應(yīng)和便利歸國(guó)華僑學(xué)生大量就學(xué)，便于1953年春建議國(guó)家在集美鎮(zhèn)創(chuàng)辦歸國(guó)華僑學(xué)生補(bǔ)習(xí)學(xué)校，在國(guó)家采納和撥款投資后，先生即親自籌劃設(shè)計(jì)、建筑新校舍，于1954年1月正式成立。該校根據(jù)歸國(guó)華僑學(xué)生各種不同程度，進(jìn)行補(bǔ)習(xí)教育，學(xué)生隨時(shí)可以入學(xué)，于補(bǔ)習(xí)后再考正規(guī)中等學(xué)校或各大專學(xué)校。陳嘉庚不但親自主持建筑校舍，而且經(jīng)常勉勵(lì)華僑學(xué)生熱愛祖國(guó)、明辨是非、艱苦樸素、努力學(xué)習(xí)，還要注意衛(wèi)生健康，做一個(gè)有用有貢獻(xiàn)的人。集美歸國(guó)華僑學(xué)生補(bǔ)習(xí)學(xué)校很快地發(fā)展起來。
四、重視職業(yè)教育，為國(guó)育才
陳嘉庚先生為振興民族工商業(yè)，為普及教育、提高全民族文化素質(zhì)，而特別重視職業(yè)教育。他從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)國(guó)家與社會(huì)的需要，有針對(duì)性地開辦師范、水產(chǎn)、農(nóng)林、商科等各類職業(yè)教育，為國(guó)家培養(yǎng)了大批急需的人才。
陳嘉庚在注重中小學(xué)等基礎(chǔ)教育的同時(shí)，也根據(jù)國(guó)家實(shí)際需要?jiǎng)?chuàng)辦各類職業(yè)教育。他看到師范教育落后，農(nóng)村急需大量師資，因而，他在集美辦學(xué)首先設(shè)立的專科便是師范。從1918年起，他先后創(chuàng)辦了師范講習(xí)科、五年制師范、四年制師范、普通師范、女子師范、幼稚師范、試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范等11個(gè)適應(yīng)不同需要的師范學(xué)校，成為當(dāng)時(shí)少有的門類齊全、培養(yǎng)目標(biāo)明確的師范學(xué)校。
針對(duì)我國(guó)幅員遼闊、人口世界第一、海岸線長(zhǎng)達(dá)萬里，然而航運(yùn)業(yè)卻微不足道的落后現(xiàn)實(shí)，陳嘉庚懷抱“振興航業(yè)，鞏固海權(quán)”的信念，于1920年在集美學(xué)校創(chuàng)辦水產(chǎn)科。1925年幼增設(shè)航海科，培養(yǎng)漁業(yè)航海人才。又在新加坡倡辦水產(chǎn)航海學(xué)校。
在經(jīng)商過程中，陳嘉庚切身體會(huì)到世界商戰(zhàn)愈演愈烈，急需培養(yǎng)一批具有豐富商業(yè)知識(shí)、能適應(yīng)世界商戰(zhàn)形勢(shì)的工商人才，認(rèn)為我國(guó)商業(yè)不振，主要原因是不懂得商業(yè)原理與知識(shí)，缺乏現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)思想和方式，于是，他從1920年起在集美學(xué)校創(chuàng)辦商科，廈門大學(xué)創(chuàng)立后首設(shè)的專業(yè)也是師范與商科。
他分析我國(guó)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)狀況：“我國(guó)素稱以農(nóng)立國(guó)，然而因科學(xué)落后，水利未興，改良無法，故收獲不豐，民生困苦。本省雖臨海，農(nóng)業(yè)實(shí)占一大部分，尚乏農(nóng)林學(xué)校，以資研究改良。”為此，他于1925年創(chuàng)辦農(nóng)林部，并重金禮聘歸國(guó)留學(xué)生任教。
由此可見，陳嘉庚辦學(xué)，始終是立足于實(shí)際、立足于和社會(huì)緊密結(jié)合、立足于為國(guó)家社社會(huì)服務(wù)。陳嘉庚這種辦學(xué)要適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要、高度重視職業(yè)教育的思想，無疑地具有先進(jìn)性和科學(xué)性。
五、重視師范教育，培養(yǎng)師資
在興學(xué)過程中，陳嘉庚始終把師范教育放在首位，認(rèn)為創(chuàng)辦師范學(xué)校是發(fā)展教育必不可少的重要步驟。1925年7月26日，陳嘉庚致函葉淵：辦教育首先應(yīng)該注重培養(yǎng)師資，否則“幾絕之文化維持乏術(shù)，十年之后雖政治清平，挽救之功亦緩”，所以集美學(xué)校辦校重點(diǎn)是辦好師范。
在集美小學(xué)創(chuàng)辦初期，面臨的主要困難就是師資缺乏延聘校長(zhǎng)教師不易（當(dāng)時(shí)全省只有一所師范學(xué)堂，同安全縣的師范生只有數(shù)人）。他深知小學(xué)師資缺乏是當(dāng)時(shí)閩南各地乃至全省的普遍現(xiàn)象，認(rèn)為要解決這個(gè)困難，必須設(shè)立師范學(xué)校，大量培育師資。因而下定決心，要積極擴(kuò)展企業(yè)，為創(chuàng)辦師范學(xué)校和其他中等學(xué)校籌足必要的經(jīng)費(fèi)和基金，并于1918年創(chuàng)辦集美師范中學(xué)，分師范、中學(xué)兩部招生。此后又創(chuàng)辦集美女子師范、集美幼稚師范和鄉(xiāng)村師范學(xué)校。但是，當(dāng)時(shí)師范中學(xué)的校長(zhǎng)以及絕大多數(shù)的教師都要從外省聘來，師資問題比之前更加嚴(yán)重。因此，陳嘉庚先生又立了創(chuàng)辦大學(xué)（包括教育科）以解決中等學(xué)校師資問題的宏愿，于是從1919年起他就著手籌辦廈門大學(xué)，并在廈門大學(xué)設(shè)立師范文理科。集美學(xué)校和廈門大學(xué)的創(chuàng)辦，不但使閩南以及其他地方的許多青年有求學(xué)的機(jī)會(huì)，還為閩南粵東各地培養(yǎng)了不少師資。
優(yōu)待師范生是陳嘉庚在辦學(xué)過程中注重師范教育的一個(gè)具體體現(xiàn)。在集美學(xué)校，師范生除學(xué)費(fèi)、宿費(fèi)、膳費(fèi)完全豁免外，所需被褥、蚊帳統(tǒng)一由學(xué)校購(gòu)買，每年春冬兩季，還發(fā)給制服各一套，對(duì)貧苦學(xué)生每月還津貼兩元零用錢。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議廣東省委員會(huì)原委員胡偉夫是集美學(xué)校和廈門大學(xué)的校友，據(jù)他回憶，他在廈門大學(xué)教育系讀書的時(shí)候，“學(xué)費(fèi)免交，膳費(fèi)特廉，而我的前幾期同學(xué)，不僅學(xué)、膳費(fèi)全免，文具有津貼，甚至服裝也有補(bǔ)助，這樣就使家境貧寒的學(xué)生增加了就讀機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出不少人才”。
為了支持南洋華僑教育，培養(yǎng)師資力量，陳嘉庚又克服一切困難，在新加坡創(chuàng)辦南洋華僑師范學(xué)校，為南洋各地華僑學(xué)校輸送了不少人才，促進(jìn)了南洋地區(qū)華文教育的發(fā)展。
六、提倡學(xué)生德智體全面發(fā)展，提高教育質(zhì)量
陳嘉庚辦學(xué)講究質(zhì)量，極重視學(xué)生全面發(fā)展，著重愛國(guó)主義思想教育，著重注意培養(yǎng)實(shí)用人才，著重強(qiáng)調(diào)提倡體育，恢復(fù)國(guó)民健康為振興教育之先解決問題，從德、智、體三方面全面發(fā)展學(xué)生。
早在20世紀(jì)20年代初期，陳嘉庚就明確主張“德智體三育并重”，明確主張要使學(xué)生得到全面發(fā)展。他指出，學(xué)校教育“不但要教其識(shí)字而已，其他如知識(shí)、思想、能力、品格、實(shí)驗(yàn)、體育、園藝、音樂，以及其他課外活動(dòng)，均需要注意，與正課相輔并行”。反對(duì)讓學(xué)生“如機(jī)械一樣”讀死書。
陳嘉庚把德育放在首位，強(qiáng)調(diào)“教育不僅讀書識(shí)字，而尤以應(yīng)養(yǎng)成德性，裨益社會(huì)”。“我認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境，最重要的還是要有良好的學(xué)風(fēng)……我希望大家在此肄業(yè)，必須遵守紀(jì)律，培養(yǎng)優(yōu)良品德，認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義與集體主義精神。”陳嘉庚講的“德性”，除了重視養(yǎng)成教育、培養(yǎng)做人的道德修養(yǎng)外，特別重視學(xué)生的愛國(guó)主義精神。他自己的一生始終洋溢著高度的愛國(guó)熱情。因此，他要求學(xué)生像他一樣能真誠(chéng)地報(bào)效祖國(guó)。他把“誠(chéng)毅”二字定為集美學(xué)校校訓(xùn)，希望學(xué)生努力讀書，好好做人，替國(guó)家民族做事。可以說，陳嘉庚把“誠(chéng)毅”作為學(xué)生道德修養(yǎng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
陳嘉庚十分重視智育，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際結(jié)合，以培養(yǎng)有實(shí)際本領(lǐng)的人才。這在集美各職業(yè)學(xué)校的教學(xué)方法上有很好的體現(xiàn)。集美水產(chǎn)航海學(xué)校在課程安排上，實(shí)習(xí)和技能訓(xùn)練占有較大比重，約為全部課時(shí)的三分之一；在課程內(nèi)容上要求能學(xué)以致用，開展各種課外訓(xùn)練活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和各種實(shí)習(xí)。例如，要求水產(chǎn)科學(xué)生深入漁區(qū)進(jìn)行漁業(yè)生產(chǎn)情況的調(diào)查；辦農(nóng)林學(xué)校，開設(shè)農(nóng)林加工場(chǎng)。他對(duì)智育的培養(yǎng)，有一個(gè)獨(dú)到的見解：學(xué)生智能除靠課堂上培養(yǎng)外，應(yīng)同時(shí)在課外通過各種活動(dòng)加以培養(yǎng)。為鼓勵(lì)學(xué)生大力開展課外活動(dòng)，他在集美學(xué)校建置了美術(shù)館、音樂廳、俱樂部等設(shè)施。在他的倡導(dǎo)下，集美學(xué)校課外活動(dòng)十分活躍。
陳嘉庚十分重視體育，認(rèn)為“體育運(yùn)動(dòng)為教育中一重要之學(xué)科。”要求學(xué)生重視體育，訓(xùn)練身體素質(zhì)，以此為“他日捍衛(wèi)國(guó)家之預(yù)備”。他更希望通過學(xué)校來影響學(xué)界及整個(gè)社會(huì)。他在集美學(xué)校第三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“吾人為中華民國(guó)國(guó)民，應(yīng)有健全之身體與精神，方可為社會(huì)服務(wù)，荷國(guó)家仔肩（責(zé)任）。故本校此次運(yùn)動(dòng)會(huì)，意在發(fā)揚(yáng)精神，鍛煉身體，掃除病夫之譏，并望能以學(xué)界少數(shù)而影響及于他界人士……使人人知體育之重。”為搞好體育教學(xué)活動(dòng)，他在集美學(xué)校特別設(shè)置一個(gè)體育部，統(tǒng)管全校體育事宜，還成立群眾性的體育組織—一集美學(xué)校體育會(huì)，并不惜重金到北京、上海等城市聘請(qǐng)?bào)w育專家任教。為使體育活動(dòng)普及化，學(xué)校采取“強(qiáng)迫體育”的辦法，要求學(xué)生一律參加課外體育活動(dòng)并嚴(yán)加考核。為推動(dòng)體育活動(dòng)的開展，集美各校還定期舉行聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)。
為辦好學(xué)校，陳嘉庚不斷擴(kuò)充各種設(shè)備，改善辦學(xué)條件，除建筑寬敞的教學(xué)樓群外，還建造為教學(xué)服務(wù)的圖書館、科學(xué)館、體育館、美術(shù)館、音樂館、印刷廠、自來水廠、電燈廠等等。對(duì)學(xué)校校舍和各種設(shè)備如桌椅等都要求提前做好準(zhǔn)備，還大力充實(shí)圖書資料和儀器設(shè)備。20世紀(jì)30年代初，集美學(xué)校的圖書就達(dá)13000多種；科學(xué)館里置有物理、化學(xué)儀器設(shè)備、動(dòng)植物標(biāo)本、礦物標(biāo)本等。對(duì)建設(shè)配合教學(xué)的各種館、廠、場(chǎng)、舍，提供充足的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)習(xí)場(chǎng)所也很重視。如為集美水產(chǎn)航海學(xué)校建置了4艘實(shí)習(xí)船，開設(shè)水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)；為農(nóng)林學(xué)校開辟農(nóng)林場(chǎng)，并設(shè)加工廠；為商業(yè)學(xué)校開實(shí)習(xí)商店、銀行等。為師生的體育活動(dòng)提供充分的場(chǎng)所、設(shè)施和器材。
陳嘉庚數(shù)十年如一日，歷盡波折，義無反顧，為興辦教育事業(yè)而傾資、傾心、傾力，以終身的努力奮斗履行了自己立下的“畢生以誠(chéng)信勤儉辦教育公益、社會(huì)服務(wù)”的信條。他與時(shí)俱進(jìn)，以自己的模范行動(dòng)，為華僑社會(huì)、為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)；他的辦學(xué)思想、辦學(xué)實(shí)踐以及教育業(yè)績(jī)，在華僑史上、中國(guó)教育史上占有重要地位；他的辦學(xué)特色及經(jīng)驗(yàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富，至今留有余香。他創(chuàng)辦的留存至今的各類學(xué)校百年樹人，澤被后人，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
陳嘉庚作為愛國(guó)華僑領(lǐng)袖與實(shí)業(yè)家，為祖國(guó)與華僑教育事業(yè)鞠躬盡瘁的崇高精神和教育思想，感召海內(nèi)外無數(shù)愛國(guó)人士，興起捐資興學(xué)之風(fēng)，至今方興未艾。
來源：中國(guó)華僑華人研究所
